Hacia la pedagogía nacional

La educación que solemos llamar “formal” como responsabilidad del Estado para construir el “ser nacional” es una muy antigua preocupación en nuestro país, donde persisten aún modelos educativos exógenos, principalmente europeos, que en el mejor de los casos solamente “se adaptan”...

La educación que solemos llamar “formal” como responsabilidad del Estado para construir el “ser nacional” es una muy antigua preocupación en nuestro país, donde persisten aún modelos educativos exógenos, principalmente europeos, que en el mejor de los casos solamente “se adaptan” a la realidad nacional. Ya al comenzar el siglo XX, allá por 1.910, el político, intelectual y casi Presidente de la República, Franz Tamayo, clamaba por la “Creación de la pedagogía nacional” y criticaba con su característica tenacidad el “bovarismo” que caracterizaba la educación de los bolivianos.Se entiende por bovarismo el estado de insatisfacción crónica de una persona, producido por el contraste entre sus ilusiones y aspiraciones (a menudo desproporcionadas respecto a sus propias posibilidades) y la realidad, que suele frustrarlas.Ponía Tamayo especial énfasis en “ lo qué se debía enseñar” y en uno de sus escritos sostiene que “Hay que enseñar el orgullo personal, que más tarde se traducirá en orgullo nacional” “Hay que enseñar – insistía – que es vano esperar cosa alguna de otro que de nosotros mismos, que somos nuestra propia fuente y nuestra propia brújula”.Tamayo no era de lectura fácil, pero quienes ahora van a intentar construir una pedagogía realmente nacional, discutiendo y aprobando una Ley que enmarcará todo lo inherente a la educación, deberían leerlo con atenciónPor parte nuestra, tenemos que también revisar el que por ahora es solo “Proyecto de Ley Avelino Siñani - Elizardo Pérez”, y aportar comentarios y críticas constructivas, para que sea un producto de construcción social y no un documento más. Tiene – a simple vista – potencialidad y el ministro del ramo, al presentarlo a la prensa puso énfasis en la educación primaria y “su carácter intracultural, intercultural y plurilingüe, que servirá de cimiento de todo el proceso de formación posterior.Esos conceptos de intra e inter culturalidad, especialmente, tendrán que ser muy cuidadosamente manejados para lograr efectivamente El desarrollo de la interrelación e interacción de conocimientos, saberes, ciencia y tecnología propios de cada cultura con otras culturas, a fin de  fortalecer la identidad propia y la interacción en igualdad de condiciones entre todas las culturas bolivianas y las de ellas con las del resto del mundo.Es destacable también (y el proyecto lo dice explícitamente, que la Ley tendrá que Promover la unidad del Estado Plurinacional  respetando la diversidad, consolidando su soberanía política, económica, social y cultural, con equidad e igualdad de oportunidades y equiparación de condiciones para todas las personas.Hacer la ley que está haciendo falta y luego aplicarla objetivamente será un trabajo arduo, pero hay que hacerlo para que adquiera sentido pleno eso: el cambio


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