Dos casos sobre la justicia

Para no extender el preámbulo, hagamos como los dermatólogos: vámonos directamente al grano: Son los casos de Bradley Manning y de Silvio Berlusconi, ambos muy mencionados estos últimos días.Bradley Manning, el soldado del Ejército de Estados Unidos que filtró miles de documentos a Wikileaks, fue declarado culpable, pero no de traición a la patria porque lo habrían ejecutado. Se salvó de la pena capital, pero tendrá hasta 136 años de prisión. O sea, cadena perpetua.En el otro caso emblemático, Silvio Berlusconi, quien controló la escena política italiana en los últimos 20 años, fue sentenciado a cuatro años de cárcel por el caso Mediaset. Aunque por su edad no pise una celda, ésta, su primera condena judicial, podría significar el fin de una era.Berlusconi acumuló tantas denuncias por otros tantos delitos que “su caso” no podía pasar desapercibido. Burló varios procesos en su contra, no solo por corrupción, sino por mantener relaciones sexuales con menores. Con su inmensa influencia pudo librarse de los ataques judiciales. El caso Mediaset puso fin a su carrera “evasiva”. Según confirmó el Tribunal Supremo italiano, Berlusconi y su grupo audiovisual cometieron fraude fiscal cuando compraron los derechos de transmisión de películas estadounidenses, entre 1994 y 1999.O sea que el que era el hombre más poderoso de Italia terminó cayendo por las mismas razones de su compatriota emigrado a Chicago, Al Capone: por fraude fiscal, pero Berlusconi solo tendrá “detención domiciliaria”. Hasta podrían “indultarlo”. Antes de sacar conclusiones, veamos, aunque sea en forma superficial, cuál es la definición elemental de justicia:“Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones.Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de sociedades modernas, un fundamento formal. El fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prácticos de cómo deben organizarse las relaciones entre personas. El fundamento formal varía en cada sociedad, pero, en general, se supone que en toda sociedad humana, la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa concepción.Y ahora regresos a Manning y a Berlusconi, con una pregunta básica: ¿Habrá alguien que considere justo el tratamiento a esos dos personajes? ¿Cadena perpetua para el que divulgó unos “secretos” y cuatro años de detención domiciliaria para el poderoso italiano?Algo hay que hacer con la justicia y no hablamos de aspectos formales, aquí, en Italia, o en los Estados Unidos. Sino de un replanteamiento profundo, “global”, si fuera posible.