El Comandante de la Patria Grande
ha transformado radicalmente la situación de América Latina y el Caribe porque la misma ha recuperado su dignidad frente al imperio norteamericano y, bajo su impulso, se han desarrollado importantes procesos que tienden a generar la unidad e integración del “NuestraAmérica latinoamericana y...
ha transformado radicalmente la situación de América Latina y el Caribe porque la misma ha recuperado su dignidad frente al imperio norteamericano y, bajo su impulso, se han desarrollado importantes procesos que tienden a generar la unidad e integración del “NuestraAmérica latinoamericana y caribeña” como él la bautizó en su carta a los presidentes reunidos en la Cumbre de la CELAC de Chile en enero de 2013, a pocas semanas de su muerte.Si bien son los pueblos los que, con su movilización, sacrificio y participación, producen las gestas de transformación social y política; la presencia, discurso y acción de personalidades como Chávez se destacan en la epopeya humana. En dos siglos de historia de América Latina y el Caribe, después de trescientos años de colonialismo español y europeo, las figuras de Simón Bolívar, el Libertador, y de Hugo Chávez, el Comandante, se hacen comparables en la medida en que ambos tenían en la mente, el corazón y las armas el sueño de la construcción de la Patria Grande, el proyecto de unidad que no pudo realizarse con la Guerra de la Independencia en el siglo XIX por acción del imperialismo angloestadounidense y que hoy está pendiente de realización.La Nación Latinoamericana, a la que estudió y aportó Jorge Abelardo Ramos, tiene una historia común de luchas y de enemigos, un ancestro, una cultura y una lengua que los unifica y un horizonte que les permitirá romper las relaciones de dominación, dependencia, opresión y sometimiento; y en este periodo de los primeros años del siglo XXI se están marcando derroteros que abren posibilidades ciertas al respecto, aunque los peligros generados por la acción de las fuerzas conservadoras internas y por el poder externo de los monopolios económicos y financieros transnacionales, las potencias capitalistas, los poderosos medios de comunicación mundial y sus variados instrumentos están exacerbados.Las facetas de ChávezLa figura de Chávez tiene múltiples facetas que lo caracterizaron en su actuación pública: elevada convicción en sus ideales capaz de trascender e influir sobre otros gobernantes y ganarlos a la causa nacional y patriótica y respetando y atrayendo a quienes no comulgan con los mismos pero que son parte de la vecindad geográfica, hasta alcanzar su adhesión a un proyecto mayor como ocurrió con el gobierno de Colombia, México y Chile en UNASUR y CELAC; preparación militar estratégica y geopolítica aplicada a la política internacional generando equilibrios y fuerzas favorables a la causa nuestramericana; conocimiento y memoria de la historia, la literatura, las tradiciones y la vida a los pueblos de la región que le permitieron desarrollar una comunicación directa con millones de compatriotas, enfrentando así a los poderosos medios privados.Su lucha ideológica fue incesante y los postulados bolivarianos, revolución continental, independencia, soberanía y construcción socialista fueron establecidos en la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y la propuesta de desarrollar el endogenismo para aprovechar e impulsar las fuerzas, capacidades y recursos internos han sido fundamentales en la formulación de un programa político que rompa los dogmas y consigne las tareas prioritarias.Luego de varias referencias que realizó Chávez al Modelo Endógeno en los años noventa, en julio de 2001 en Cartagena, Colombia, pude conversar con él y José Vicente Rangel y entregarle personalmente un ejemplar del “Libro del Modelo Endógeno” de Conciencia de Patria (CONDEPA) que definía tres pilares centrales: Democracia Participativa, Revolución Moral y Revolución Productiva, en el marco de la lucha antiimperialista y la unidad latinoamericana. En esa oportunidad, Cumbre Andina de Presidentes, el Comandante lanzó un memorable discurso en el cual marcó las líneas fundamentales sobre la historia y el rumbo de la revolución.Aportes al proyecto de liberaciónLos postulados de la Izquierda Nacional latinoamericana han sido recuperados por Hugo Chávez cuando impulsó la unidad del pueblo y los militares para enfrentar a la oligarquía y el imperialismo, cuando recuperó los recursos naturales petroleros y mineros para el potenciamiento interno, cuando reivindicó el fortalecimiento de los Estados y la industrialización independiente para impulsar la unidad regional, cuando entabló una relación estrecha con los pueblos y países del Tercer Mundo que luchan por la Liberación Nacional, cuando habló del marxismo apropiado a las condiciones de nuestra realidad colonial y semi-colonial articulando el nacionalismo con el socialismo y cuando consiguió que los países latinoamericanos ya no vivan de espaldas unos de otros sino más bien desarrollen proyectos conjuntos de integración.La recuperación de un proyecto socialista del siglo XXI, después de la debacle de la Unión Soviética, ha generado importantes discusiones en las distintas corrientes marxistas, abriendo nuevas perspectivas particularmente en lo que corresponde a posicionar alternativas post-capitalistas que aborden los aspectos económicos, sociales y políticos y tomen en cuenta las nuevas tendencias de la crisis civilizatoria, climática, medioambiental, económica y financiera. Ahí estuvo también el Comandante Chávez aportando respuestas, motivando debates e impulsando la posibilidad de organizar una Quinta Internacional.Su obra histórica, sin duda, ha sido la formación de los proyectos de integración y unidad de América Latina y el Caribe. Primero con la Alternativa Bolivariana de las Américas (ALBA) que derrotó estratégicamente al proyecto colonial de los Acuerdos Libre Comercio de las Américas (ALCA), luego con la Unión de Naciones Sudamericanas (UNASUR) y finalmente con la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) sin la presencia de Estados Unidos y Canadá, el primero que, en el contexto de la Organización de Estados Americanos (OEA) y el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR), sometió a nuestros pueblos y países desde finales de la Segunda Guerra Mundial.*Sociólogo boliviano, actualmente Director de la Carrera de Sociología de la UMSA y Co-Director de la Revista Virtual Patria Grande.


