Libertad de expresión y sociedad

El voluntarismo mediático ampliado con internet nos hace creer que estamos en un espacio amplio de expresión que nos puede llevar a un nuevo paradigma en Occidente. También había comentado antes, su fina ironía cuando en la revolución francesa la esposa del carbonero le dice a la marquesa….ahora Ud. va a vender carbón y yo andaré en su coche…. Cuando leemos que los chicos en la escuela en Grecia caen desmayados porque están siendo mal alimentados, crecen los pobres, se anula el futuro, no sorprende que Paul Krugman se pregunte por la posibilidad que Grecia se retire del Euro lo que posiblemente no sea tan malo como seguir en él.El posible candidato republicano en EE.UU. dice que no hay que preocuparse de los pobres porque tienen ayuda social y la actriz que personifica a la Thatcher dice que hay que sacarse el sombrero frente a ella. Una cosa es ser buena actriz y otra pensar con cierta información y tener alguna ética política. P. Bourdieu enseñaba en la década de los 90 que el thatcherismo existía antes que la Thatcher como el consenso de Washington existía antes que Menen privatizara hasta el aire en Argentina.Es cierto que Mourinho es un buen entrenador pero ha transformado el clima del fútbol en España en un conventillo de barras bravas. Lo que hace vigente lo de Santos Discépolo… da lo mismo que si es cura, colchonero, rey de bastos, caradura o polizón…Si alguien quiere unirse a Twitter tienes que elegir un grupo a quien seguir. Facebook le responde a sus usuarios preguntas que nadie se hace y cuyo significado social es casi nulo pero mueve dinero a mares porque es tentador que a determinados rubros comerciales le ofrezcan 800 millones de potenciales compradores, lo demás es pura paja molida. ¿Qué efecto tienen en la Europa del euro “las redes sociales”?. Para que hablar de esa tontería de Google+ donde quedas prisionero de un montón de ofertas de gente que quiere mostrarte sus fotos, o llevarte a músicos o grupos de mercado de esos que cuando enciendes la cocina salen cantando. Por eso repensar ciertos marcos teóricos para no caer en el mismo hoyo o como Julio Iglesias tropezar con la misma piedra.Por eso sostenemos que la tecnología debe subordinarse a los espacios creados para el encuentro y el diálogo social.Hoy en varios medios virtuales propios de internet es imposible comunicarse con sus creadores. Me recuerdo de un teólogo que dio una charla sobre diálogo y comunicación en Buenos Aires, después de una hora de exposición les dijo que no podía quedarse a contestar preguntas porque tenía ya otro compromiso. Te publican a veces pero no te dan pelota. Normalmente doy gracias a quien lo hace con mis artículos pero luego ni siquiera los elementales modales funcionan. La palabra crea espacios de encuentro al buscar un entendimiento alcanzado comunicativamente. La palabra apunta a negociar argumentaciones susceptibles de crítica.La escenificación o simulacro del diálogo ceden lugar a: una relación real de los hablantes con un mundo objetivo, un estado de cosas racionalmente válido. Una oferta de una relación personal, social y cultural adecuada a valores y una conformidad de los hablantes y a una ética coherente entre el decir y el pensar. Apunta a crear nuevos marcos jurídicos para la comunicación social que no se predique solamente desde el individuo. Propone nuevos modos de profesionalidad para el periodismo.Propone nuevas metodologías y criterios éticos en la construcción del acontecimiento.* Walter Dennis Muñoz es Periodista